'Marokko is de grond onder mijn voeten, Nederland het dak boven mijn hoofd.’ Zo vat een Marokkaanse migrantendochter de betekenis van de migratie in haar leven samen. Eind jaren negentig hadden nog maar weinig vrouwen van Marokkaanse afkomst een Nederlands hbo- of universitair diploma op zak. Vijfentwintig van hen vertelden toen aan Marjo Buitelaar hun levensverhaal. Tien jaar later deed tweederde van hen mee aan een vervolginterview.

'Een "rijk" boek dat prettig en toegankelijk geschreven is en een grote mate van betrokkenheid laat zien. Het spanningsveld tussen autonomie en verbondenheid met het Marokkaanse erfgoed is mooi uitgewerkt.' Nederlandse Bibliotheek Dienst | Biblion

 

"Een prachtig boek met hartverscheurende levensverhalen. Een prestatie van formaat." 
Abdelkader Benali

"Dankzij Ajarai en Heemstra heeft de eerste generatie Marokkaanse vrouwen nu een stem." 
Contrast 

"Prachtig. Ontroerend, onthutsend en verontrustend."
Chris Bajema (Radiomaker, maker van Iets met boeken)

In Uit en thuis in Marokko doen twaalf onderzoekers verslag van hun bevindingen. Hun bijdragen zijn op persoonlijke ervaringen gebaseerd. Met kennis en empathie schrijven zij over Marokkaanse mannen en vrouwen van verschillende etnische groepen en over de ontwikkelingen die zich voordoen op het terrein van sociale verhoudingen, de islambeleving, de gezondheidszorg, relaties die Marokkanen in Nederland met hun land van herkomst onderhouden en de gevolgen van migratie voor de achterblijvers. Het resultaat is een levendige schets van een cultuur in beweging en biedt een staalkaart van kennis en inzicht.

'Al meer dan 25 jaar reis ik regelmatig naar Marokko voor familiebezoek. Vanuit die ervaring kan ik zeggen dat de verschillende bijdragen in deze bundel getuigen van een helder en scherp inzicht in de Marokkaanse samenleving.' - Judith van Vooren in Fier

In Eer en eerwraak. Definitie en analyse geeft Rob Ermers op toegankelijke wijze antwoord op vragen die leven over eer, eerwraak, bloedwraak en aan eer gerelateerd geweld. In het eerste deel wordt uitgelegd wat deze begrippen inhouden. Daarna leren we in een toegankelijk geschreven theoretisch deel en aan de hand van casusbeschrijving en analyses zelf gevallen analyseren en risico’s inschatten van kwesties die eergerelateerde kenmerken hebben.

'Een praktische definitie en analyse over eer, eerwraak, bloedwraak en ander aan eer gerelateerd geweld. Waardevolle informatie' - Contouren

In Marokko gaan mensen ervan uit dat veel ziekten door demonen worden veroorzaakt. Genezing zoeken zij bij traditionele genezers die islamitische elementen in hun behandeling betrekken. Ook in Nederland en België leven dergelijke opvattingen onder Marokkaanse migranten. 

'Zijn werkwijze maakt de etnografie tot een toegankelijke inleiding in de Marokkaanse etnogeneeskunde voor een breed publiek en een waardevolle aanvulling van antropologische studies over dit thema.'  - Rob van Dijk in Medische antropologie

'Naast de boeiende beschrijvingen van Marokkaanse geneeswijzen bevat dit boek interessante thema's voor verdere discussie, vooral wat de methodologische aanpak van dergelijk onderzoek betreft.' - Cor Hoffer in Maandblad Geestelijke Volksgezondheid

'Is dit een nuttig boekje voor huisartsen? Ja en ja. Ja, voor de huisartsen die allochtone patiënten hebben en willen begrijpen wat soms onbegrijpbaar is en misschien onbegrijpbaar blijft. Ja, voor artsen die ook een antropologische benadering van een medisch probleem willen leren waarderen. En voor de twijfelaars zou ik het boek toch aanraden, om eens een andere visie te lezen over therapie, ziekte en gezondheid - Herman Kuppers in Huisarts Nu

Aroemi, aroemi omspant de periode van twee jaar die Hein de Haas als geograaf aan de voet van de Hoge Atlas in Marokko doorbracht. In dit boek doet hij uitvoerig verslag van zijn verblijf tussen blanke en zwarte Berbers, boeren, ex-nomaden en stadsarabieren.

Nooit geschreven brief aan mijn vader is het aangrijpende relaas van het Marokkaanse meisje Karima dat in Nederland opgroeide, door haar vader werd ontvoerd en na twaalf jaar gevangenschap in een dorpje in Marokko haar vrijheid herwon.

Op het eerste gezicht is de Haagse Schilderswijk een doorsnee zwarte wijk in een grote stad. Er leven zo’n vijftig etnische groepen; het is een van de armste wijken van Nederland, waar tachtig procent van buitenlandse komaf is; het aantal grote bakken en opgevoerde scootertjes dat er rondrijdt staat in schril contrast met het gegeven dat de helft van de bewoners onder de armoedegrens leeft. De wijk is tot op het bot verzuild: Turkse en Marokkaanse bakkers, slagers en kruidenierswinkels, hindoestaanse reisbureaus en Surinaamse kappers. Veel Hollanders die niet zijn weggetrokken vinden dat hun vroegere wijk naar de ratsmodee is gegaan.